Tipos de ESCUELAS DE ARTES MARCIALES a través de DINASTAS FEUDALES

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    Durante la evolución de la humanidad desde la antigua historia medieval, imperios poderosos en el este (Mongolia, China,…) o en el oeste (Roman, Grecia,…) siempre quisieron conquistar países pobres dentro o fuera de la región para satisfacer su ideología de monarquía.

    Además, en la historia de la evolución en la historia moderna y contemporánea, los países occidentales civilizados con inventos científicos (electricidad, vapor, barcos, armas) encontraron sus formas de invadir países en desarrollo en el Este y explotarlos como colonias para servir a la democracia y al capitalismo.

    Durante la evolución, Vietnam [Việt Nam] se convirtió en el objetivo de las invasiones "ser civilizado".

    Por lo tanto, Civilización vietnamita fue afectado por muchas civilizaciones de China, Japón, India, Europa, Estados Unidos.

    De grupos étnicos que tomaron prestado el idioma y la cultura chinos para desarrollar la cultura de la nación durante la historia medieval media, en la historia moderna y contemporánea (de finales del siglo XIX), Vietnam [Việt Nam] cambió para usar scripts latinos en el mundo de China1 en Asia oriental: Un nam [Un nam] (Vietnam), Un dong (Corea del Sur), Yamato (ジャパン),….

    De la antigua historia medieval a la moderna (hasta que el ejército francés impuso su control sobre Vietnam a fines del siglo XIX), el sistema educativo tradicional en Vietnam [Việt Nam] fue profundamente influenciado por fundaciones confucianas durante miles de años de historia.

    Por lo tanto, para entrenar a la clase dominante para ayudar a proteger y desarrollar las dinastías feudales, el método de entrenamiento utilizado en Vietnam [Việt Nam] para encontrar talentos no fue diferente del modelo chino.

    Intentando averiguar sobre este asunto, podemos revisar brevemente los contenidos básicos de la siguiente manera:

    La nación vietnamita pronto pensó en métodos de educación para seleccionar recursos humanos y utilizar personas con talento para heredar la dinastía o para el poder y los cambios políticos.

    Al seleccionar líderes militares para la corte feudal, había dos métodos:

    La primer método se selecciona en base a contribuciones personales y méritos o miembros de la familia imperial. Las personas seleccionadas por este método no pasaron por la capacitación. Este método se utilizó antes del siglo XVI.

    La segundo método Es formación profesional. Los miembros de la familia imperial que eran líderes militares serían entrenados para ser promovidos oficialmente en las escuelas de artes marciales. Giang Vo [Giảng Võ] La escuela fue la primera escuela de artes marciales en ese momento.

    Giang Vo [Giảng Võ] La escuela fue construida en Tran [Tran] Dinastía (1253) Era un lugar para que los líderes militares y los miembros imperiales practicaran artes marciales para la selección. Desde esta escuela de artes marciales, se escribió el manual militar, que era el libro de texto basado en experiencias en campos de batalla reales.

    Por lo tanto, muchos generales famosos mencionados anteriormente fueron encontrados durante Tran [Tran] Dinastía.

    Sin embargo, cada dinastía tenía sus propias selecciones. Desde el principio Le [] Dinastía (986), la selección de guerreros solo se basó en la forma física (cuerpos sanos) o actuaciones (realización de artes marciales).

    La Le [] dinastía tenía su propia forma de selección. Hasta el reinado de le du tong [Lê Dụ Tông] (el nombre de la era es Bao Thai [Bảo Thái]), las selecciones simulaban las de los reinados de Duong, Tong, Thanh [Đường, Tống, Thanh] (Trinh Cuong's [Trịnh Cường] reinado), que siguió el método internacional en el momento utilizado por China, un país fuerte con influencia en una gran área, particularmente en el este de Asia (Japón, Corea, Vietnam).

    Después de eso, los primeros exámenes de artes marciales comenzaron en Giang Vo [Giảng Võ] Escuela en 1721 (el segundo año en el reinado de Bao Thai [Bảo Thái]) Había mandarinas llamadas Giao Thu [giáo thụ] (mandarinas a cargo de la educación en un pueblo) que supervisaron la educación en artes marciales para mandarines con un plan de estudios específico llamado clásicos militares.

    Hasta el reinado de le du tong [Lê Dụ Tông] (1721) que el nuevo método de enseñanza se utilizó para todos, de una manera que hoy llamamos socialización. Vo hoc [Võ học] entonces, la oficina de estudio de artes marciales (en la capital Thang Long [Thăng Long]) estaba bajo el control de un mandarín responsable.

    Desde entonces, se establecieron las normas y reglamentos para los concursos de artes marciales, tan estrictos como para la selección de mandarines de literatura.

    Si bien el concurso de literatura se organizó en tres niveles de "Thi Huong, Thi Hoi, Thi Dinh"[Thi Hương, Thi Hội, Thi đình] (examen provincial, examen metropolitano, examen de la corte imperial), el concurso de artes marciales se realizó en solo dos niveles. El primer nivel fue Así que cu [Sở cử] (Thi Huong [Thi Hương]); el segundo nivel fue Bac cu [Bác cử] (Thi Hoi [Thi Hội]).
La competencia fue tan estricta que el poeta Tran Te Xuong [Trần Tế Xương] tuvo dificultades en sus exámenes. El exclamó:

Durante ocho años no pudo evitar violar las normas de examen [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    Las regulaciones se aplicaron estrictamente para competencias de literatura y artes marciales. Por lo general, se puede ver una tabla de regulaciones fuera de la escuela para que los candidatos la conozcan. H.Oger registrado el contenido de las reglas pero el han nom [Chino] el bloque de madera era demasiado pequeño para ser anotado (Figura) En cuanto a la competencia de artes marciales, la primera regla era no traer ningún libro. Sin embargo, a veces los libros se copiaron a pequeña escala en la cáscara de las semillas de la fruta de jack (hoy en día los estudiantes también usan las copias pequeñas llamadas phao [trampa en los exámenes]).

NOTA:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, París: Seuil, 1985.
◊ Imagen - Fuente: Nguyễn Mạnh Hùng en “Kỹ thuật của người An Nam” (Técnica del pueblo anamita) de H. Oger en Hanoi (1908 -1909)

BAN TU THU
11 / 2019

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◊  Soldados y Armas

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