Los estudios de la Tierra Santa de Vietnam

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PERSONAS 

ÂU CƠ

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      ÂU CƠ (嫗 姬) fue, según el mito de la creación de la Gente vietnamita, un hada inmortal de la montaña que se casó Lago Long Quan ("Señor Dragón de Lac“), Y dio a luz un saco de huevos que trajo a un centenar de niños conocidos colectivamente como Bách Việt, antepasados ​​del Gente vietnamita. ÂU CƠ es a menudo honrada como la madre de Civilización vietnamita.1,2

Mitología

       ÂU CƠ era un hada joven y hermosa que vivía en lo alto de las montañas. Viajaba para ayudar a quienes padecían enfermedades, ya que era muy hábil en medicina y tenía un corazón compasivo. Un día, un monstruo apareció repentinamente ante ella mientras viajaba, luego la asustó, por lo que trató de escapar transformándose en una grúa para volar. LẠC LONG QUÂN, el rey dragón del mar, pasó y vio a la bella dama en peligro, así que agarró una piedra cercana y mató al monstruo. Cuando ÂU CƠ dejó de volar para ver a la misma persona que la salvó, volvió a convertirse en un hada e instantáneamente se enamoró de su benefactor. Pronto dio a luz un saco de huevos, del que nacieron cien niños. Sin embargo, a pesar de su amor mutuo, ÂU CƠ siempre había deseado estar en las montañas de nuevo y LẠC LONG QUÂN también anhelaba el mar. Se separaron y cada uno se llevó a 50 niños. ÂU CƠ se asentó en montañoso norte de Vietnam donde crió a cincuenta líderes jóvenes, inteligentes y fuertes, más tarde conocidos como la Hùng Vương, reyes Hùng.3,4

En la literatura vietnamita

Los libros Historia completa de Dai Viet (del siglo 15th) y Monstruo Linh Nam chich (Maravillas arrancadas del polvo de Linh-nam, del siglo XIV) mencionan la leyenda.5 In Historia completa de Dai Viet, ÂU CƠ es la hija de Đế Lai (también conocido como Đế Ai 帝 哀, o Emperador Ai, que era descendiente de Shennong),6 mientras en Monstruo Linh Nam chich ella es la esposa de Đế Lai. NGÔ SĨ LIÊN comentó en el sử ký sobre la naturaleza algo primitiva de la relación entre los dos progenitores, dado que El padre de Lạc, Kinh Dương Vương y Abuelo de Âu Đế Nghi somos hermanos.7 a La historia de Âu Cơ y Lạc Quân largo se enseña ampliamente en Escuelas vietnamitas.8,9

       In su folleto sobre el La guerra de Vietnam, llamado simplemente "Vietnam", la Autor estadounidense MARY MCCARTHY menciona el uso de la Mito de la creación vietnamita by Agentes americanos tratando de reunir apoyo patriótico para Vietnam del Sur.

Referencias

  1. PAPEL DÔNG PHONG, conte-nous ta terre lointaine. Página 15, 2009: “En efecto, le peuple vietnamien descender du mariage du Roi Dragon et de la fée Âu Cơ. Le Roi Dragon avait son royaume dans les profondeurs de la mer et la fée Âu Cơ était originaire des montagnes qui bordent encore le delta du Fleuve ... ".
  2. FELIPE TAYLOR. Modernidad y reencantamiento: Religión en el Vietnam posrevolucionario 2007. Página 68: “Según la leyenda, todos los vietnamitas pueden rastrear su ascendencia hasta el matrimonio del padre dragón Lạc Long Quân y la madre hada Âu Cơ. Esta unión mágica produjo un saco de huevos del que eclosionaron cien humanos. ... ".
  3. LEEMING, DAVID ADAMS, Mitos de la creación del mundo: una enciclopedia, vol. 1, ABC-CLIO, 2010. p. 270.
  4. NGHIA M. VO. Saigón: una historia 2011- Página 285: “Según la leyenda, el rey Lạc Long Quân se casó con el hada Âu Cơ, quien le dio 100 hijos. Ambos considerados los antepasados ​​de la nación vietnamita, luego se separaron; tomando 50 niños, se instaló a lo largo de la zona costera y fundó la ... ".
  5. KEITH WELLER TAYLOR: El nacimiento de Vietnam. Revisión de tesis (Ph.D.). Apéndice A, pág. 303. University of California Press (1991); ISBN 0-520-07417-3.
  6. HUANGFU MI. Registros sobre generaciones de reyes y emperadores 帝王 世紀. Artículo “shennong-shi“. Gobernantes de shennong-shi fueron: (1) shennong-shi 神農氏; (2) Emperador Lin Kui 帝 临 魁; (3) Emperador Cheng 帝 承; (4) Emperador Ming 帝 明; (5) Emperador Zhi 帝 直; (6) Emperador Li 帝 釐; (7) Emperador Ai 帝 哀; y (8) Emperador Yu Wang 帝 榆 罔.1
  7. MARIE-CARINE LALL, EDWARD VICKERS. La educación como herramienta política en Asia. 2009. Página 143: “… la cuna del "vietnamita-ness". La historia del país realmente comenzó alrededor del 800 aC con la realeza de Văn Lang. Los niños aprenden sobre las leyendas del nacimiento de la nación, que presentan figuras heroicas como Kinh Dương Vương, Âu Cơ - Lạc Long Quân ... ".

8. JONATHAN D. London Education en Vietnam. 2011. Página 68: “Âu Cơ diosa del origen".

Fuentes

+ FRIEDMAN, AMY. "Cien reyes: una leyenda del antiguo Vietnam“, South Florida Sun Sentinel, 12 de julio de 2005, pág. 8.

+ TAYLOR, SANDRA C. Mujeres vietnamitas en guerra (Kansas: Prensa de la Universidad de Kansas, 1999).

+ TURNER, KAREN GOTTSCHANG. Incluso las mujeres deben luchar (Nueva York: John Wiley & Sons, Inc., 1998).

+ DISPUESTO, INDIGO A. “La comunidad vietnamita adoptada: de los cuentos de hadas a la diáspora”, Michigan Quarterly Review 43, no. 4 (2004).

NOTAS :
◊ Fuente: wikipedia.com.
◊ El título del encabezado, las citas, los textos en mayúsculas, negrita, cursiva, la imagen sepia destacada ha sido establecida por Ban Tu Thư - thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021

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