Viet-Nam, Civilización y Cultura – LOS HOJALETEROS, MONEDEROS, ORFEBREROS Y PLATEROS, HOJALTEROS, FUNDADORES DE BRONCE, CERRAJEROS

Golpea: 216

Por PIERRE HUARD1
(Miembro de Honor de la École Française d'Extrême-Orient)
y MAURICE DURAND2
(Miembro de la École Française d'Extrême-Orient3)
3ra edición revisada 1998, Imprimerie Nationale París,

      They trabajaron en hojalata, zinc y estaño. Antes de la llegada de los occidentales, su industria se limitaba a la fabricación de conitos que cubrían sombreros, aceiteras que servían de lámparas, cajas para contener opio y algunos otros utensilios diversos. Después ha tenido un gran desarrollo. Mientras trabaja, el hojalatero tradicional permanece sentado o en cuclillas, haciendo uso enérgico de sus manos y pies, cuyos dos dedos gordos, o el dedo gordo y el segundo dedo reunidos, constituyen un vicio vivo, flexible y sólido. Esto permite presentar los objetos trabajados bajo la incidencia buscada por herramientas (lima, martillo, remachadora) manejadas por manos que quedan libres. Finalmente, en el trabajo de corte, la rama inamovible de la cizalla es fijada por el dedo gordo del pie, mientras que una de las dos manos maniobra la rama móvil y la otra [Página 190] guía la hoja de metal que debe cortarse. La palabra "quặp” expresa la idea de agarrar un objeto entre el segundo y el dedo gordo del pie. [Página 191]

MONEDAS RUEDAS

[Página 191]  TLưu Xuân Tín había fundido las primeras monedas y lingotes de oro en Hanoi, según una técnica china (Tín vivió bajo Lê Thánh Tôn, es decir, hacia 1461).
      TLas monedas actuales moldeadas y fundidas (pero no acuñadas) contenían una cantidad bastante grande de marga mezclada con zine.
        TLa cadena de fabricación es la siguiente (véase también la fabricación de monedas (sapèques) en Revue Indochinoise, 1900).

  1. Moldeo con arena;
  2. Fusión de zinc;
  3. Fundición de metal fundido en moldes;
  4. Clasificación de monedas utilizables.

ORFEBRERÍA Y PLATERÍA

     Tos mecenas de los orfebres son los tres hermanos Trần Hòa, Trần Điện y Trần Điền que aprendieron su arte en China hacia el siglo VI.

    A cajonera con cajones, que contiene materiales preciosos y objetos que están trabajando, y rematada por un fuelle horizontal con pistón (cái bễ) es suficiente para los orfebres y plateros tradicionales. El tubo de fuelle que sale de la caja se recibe en una cavidad excavada en el suelo. Dos ladrillos y algunas piezas de carbón constituyen un horno. Un mazo de madera armado con metal (búa và), puntas de grabado, unos tacos de madera y un pequeño yunque completan esta instrumentación profesional. Excepto por algunos anillos. (anillos enjoyados o eslabones de cadena), no hubo fabricación de objetos masivos. Todas las joyas están hechas de láminas de plata o de oro, más o menos gruesas, trabajadas en repujado, moldeadas o estampadas, tanto más fácilmente cuando se trata de metales puros sin ninguna aleación. Las joyas de oro sumergidas se hunden en una solución hervida y concentrada, ya sea de flores de sophora (azada) o de pericarpio de tai chua (Garcinia pedunculata). Luego, se las lava en un baño de azufre muy caliente. [Página 191]

HOJALATA

      TSu patrón es Phạm Ngọc Thành, quien introdujo la técnica china en Vietnam del Norte hacia 1518.
      [Página 192] TLas ollas de arroz tradicionales hechas de cobre martillado, con hábiles curvas alternadas, demuestran una técnica perfecta, admirada por los conocedores.

FUNDADORES DE BRONCE

     TSu patrón es el bonzo Khổng Lộ, quien aprendió a fundir el cobre en China y difundió su técnica en Vietnam del Norte hacia 1226. Se deben notar influencias extranjeras posteriores como la de Jean de la Croix, híbrido portugués, fundador de cañones en Huế. (siglo 18). La fundición a la cera perdida siempre ha sido un honor. La estatua de Trần Vũ (pagoda propiamente dicha del Gran Buda en Hanoi) y las urnas dinásticas en Huế muestran la habilidad de los fundidores de bronce vietnamitas (ver también Chochod, Métodos de fundación empleados en Annam, en BEFEO, IX, 155).

CERRAJEROS

      SLa cultura inoide ha conocido el candado de rodillos y el perno de resorte, a menudo empleados para cerrar grandes muebles. En la cultura vietnamita tradicional, el candado es desconocido y las puertas de las casas se cierran con abrazaderas, usando barras de madera.

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NOTAS :
◊ Fuente: Connaisance de Viet Nam, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, 3a edición revisada 1998, Imprimerie Nationale París, École Française D'Extrême-Orient, Hanoi - Traducido por VU THIEN KIM - Archivos de NGUYEN PHAN ST Minh Nhat.
◊ El título del encabezado, la imagen sepia destacada y todas las citas han sido establecidas por Ban tu juethanhdiavietnamhoc.com

VER MÁS :
◊  Connaisance du Viet Nam – Versión original – fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – Versión vietnamita – vi.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – All VersiGoo (japonés, ruso, rumano, español, coreano, …

BAN TU THƯ
5 / 2022

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