LITERATURA TRADICIONAL y ARTES MARCIALES DE VIETNAM - Parte 3

Golpea: 591

HUNG NGUYEN MANH

… continuará:

    Después de investigar, podemos ver que el método de práctica de artes marciales en los viejos tiempos era simple. Tratemos de describirlo de la siguiente manera (según los materiales publicados):

1. Levantamiento de pesas: elegir un peso de piedra o plomo alrededor de 36 kilos. Los artistas marciales practicaban levantándolo hacia arriba y hacia abajo para ayudar a fortalecer sus músculos. El peso se incrementaría gradualmente.

2. Practicando la barra alta: seleccionando una rama alta o estableciendo una barra alta (como una barra horizontal). Practica tirar hacia arriba y hacia abajo cinco o siete veces al día.

    Esta práctica era similar a la barra horizontal: tirar dos pies hacia la rama y rodar para tener tendones flexibles y practicar la escalada.

3. Practicar el salto alto: seleccionar un montículo bajo y practicar el salto. Usar pantalones llenos de arena y retirar gradualmente la arena para practicar. Hasta que se derramara la arena, los artistas marciales se sentirían ligeros. Un buen artista marcial podría incluso saltar al techo.

4. Golpear y patear: usar dos manos para golpear una bolsa de granos todos los días. Si practicas por mucho tiempo, uno podría atravesar un árbol de plátano. Plátanos Kicemperor luego paredes de ladrillo y acantilados.

5. Practicando armas: Las armas comunes en ese momento eran bastón, escudo y harlberd. Cada arma tenía su propio estilo de práctica, individualmente, en parejas o bailando (técnicamente). El instructor siempre sostenía un gong en la mano para mantener el ritmo de los alumnos (como cuando practican el piano).

Nota: Durante la práctica, los estudiantes de artes marciales solo comieron sopa de arroz o algunas bananas. Cuando practicaban, los estudiantes a menudo tenían tendones dolorosos y el instructor preparaba hojas de bambú para el dolor.

    Como se describió anteriormente, desde el año 17 de Minh Mang, la sesión de examen de artes marciales se llevó a cabo en Thua Thien, luego en Hanoi y Thanh Hoa. Thi Huong fue retenido en años de acuerdo con la regla de Yin y Yang: ratón, caballo, gato, pollo.

    Thi Hoi se celebró en los años de Dragon, Dog, Buffalo, Goat.

    Los otros años restantes fueron para los exámenes de literatura. En términos de procedimiento de examen, en primer lugar, los candidatos deben realizar tres exámenes secuencialmente:

I. Primer examen: levantamiento de pesas

- Los pesos fueron moldeados en plomo, alrededor de 66 kilos.
- Usar las dos manos para llevar las dos pesas a una distancia de unos 64 metros o más, dependiendo de la fuerza del candidato.

    Si se aprueba, el candidato se clasificará como superior.
- En caso de que el candidato solo pudiera usar una mano para llevar un peso, debe recorrer más de 120 metros para ser clasificado superior.
- Si se lleva con ambas manos y se va desde 48 metros o con una mano cargando un peso y se va a 64 metros, se consideraría pase.
- Si no, serían eliminados.

II Segundo examen: uso de bastón y lanza

1. Las varas estaban hechas de hierro, con un peso de 18 kilos, divididas en tres partes. Los candidatos debían mover las piernas como bailando, empujando y dando en el blanco.
- Si pudieran llegar a los 240 metros, estarían clasificados como promedio.
- Si pudieran recorrer 160 metros, serían considerados pases. Si no pudieran alcanzar la distancia, serían eliminados.

2. Las lanzas tenían una longitud de 3.5 metros. Los candidatos usaron una mano para sostener la parte inferior de la lanza; la otra mano sostenía el centro, parado a 12 metros del títere. Después de eso, el candidato saltó para aumentar la velocidad, apuntó al objetivo y luego corrió para golpear el ombligo de la marioneta. Si golpea con la punta de la lanza, el candidato será clasificado como superior; si solo golpeaban, se clasificaron como promedio; si fallaban el objetivo, serían eliminados.

III. Tercer examen: uso de mosquetes

- Los candidatos a tiro deben estar de 82 metros20 truong y 5 thuoc) (5) (6) lejos del objetivo.
- A los candidatos a disparar se les permitió disparar seis veces:
a) Si golpea el objetivo con dos disparos, un disparo golpea el círculo alrededor del objetivo, tres disparos fuera del objetivo, el candidato se clasificó como superior.
b) Si golpea el objetivo una vez, un disparo golpea el círculo alrededor del objetivo, cuatro disparos fuera del objetivo, el candidato se clasificó como promedio.
c) Si golpea el círculo alrededor del objetivo dos veces, cuatro disparos fuera del objetivo, el candidato se considera pase.
d) Si falta el objetivo seis veces o solo golpea una vez, fallarían.

Conclusión después de los tres exámenes:

1. Si se clasifica como superior y promedio, el candidato se titulará soltero.
2. Si se clasifica solo aprueba, entonces se titula bachillerato.

    Durante el último examen (Examen oral), los candidatos deben pasar por tres preguntas sobre clásicos militares.

    Dependiendo de los resultados, los candidatos se clasificarían con diferentes niveles.

A. Thi hoi (examen metropolitano)

    Hola hoi [Este hội] era similar a thi huong pero con diferentes pesos: 66 kilogramos para este huong [Thi Hương] y 72 kilogramos para este hoi [este hội].

    La distancia para el levantamiento de pesas en thi huong fue de aproximadamente 64 metros y 80 metros para este hoi [este hội].

    Si pasa todos los exámenes, el candidato sería considerado Hang Trung cach [hạng trúng cách].

B. Thi dinh (examen de la corte imperial)

    Si es literal (sabiendo chino y Yi Ching), los candidatos podrían registrarse en los exámenes.

    Si eran analfabetos, no podían registrarse en el Este comedor [Thi đình] pero tenía que responder las siguientes preguntas sobre:
1. Clásicos militares.
2. Tácticas militares de generales famosos en el pasado y el presente.
3. Historia actual.

    A través de estos exámenes, los jueces dependerían de los resultados para considerar sus niveles.
- Si se considera aprobado, el candidato será clasificado como tien si vo (doctor en artes marciales).

a) Se le otorgará atuendo, sombrero, bandera, tabla.
b) Que se le permita vinh quy bai a (volver a casa para pagar gracias a los antepasados ​​después de lograr honores académicos) (como camioneta tien si [tiến sĩ văn])

- Si no pasaron o solo pasaron el este hoi [este hội] y no pudo asistir a la este comedor [Thi đình], se les otorgaría el segundo rango.

NOTA:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, París: Seuil, 1985.

2: Chu van an [Chu Van An] (1292 - 1370), nombre real chu un [chu un], seudónimo Tieu An [Tiều Ẩn], nombre de la letra linh triet [Linh Triệt] Fue maestro, médico, mandarín de alto rango de la Tran [Tran] Dinastía en la historia de Vietnam. Fue nombrado caballero Van Trinh Cong [Van Trinh Cong] Es por eso que más tarde se hizo conocido como Chu van an [Chu Van An] Era una persona sencilla que aprobó el tailandés hoc sinh (el título para aquellos que aprobaron la literatura este Hoi [este Hội]) pero se negó a convertirse en mandarín. En cambio, abrió una escuela en el Huynh Cung [Huỳnh Cung] pueblo, al otro lado del A Lich [Tô Lịch] Río. La enseñanza de An jugó un papel importante en la difusión del confucianismo en Vietnam en este momento. Bajo el reinado de Tran Minh Tong [Trần Minh Tông] (1300-1357), se convirtió en maestro en la academia imperial, donde fue responsable de enseñar al príncipe heredero Vuong, el futuro emperador Tran Hien Tong [Trần Hiến Tông] Más tarde, bajo el reinado de Du Tong, su solicitud de decapitar a otros siete mandarines, a quienes acusó de corrupción, fue rechazada. Estaba cansado y resignado. Después de eso, regresó a Phuong-hoang [Fénix] Montaña (Chi Linh, Hai Duong [Chí Linh, Hải Dương]). Usó el seudónimo Tieu An [Tiều Ẩn] (un leñador secuestrador) Durante el resto de su vida, continuó su carrera docente y escribió libros.

(3) TRAN QUOC TUAN [Trần Quốc Tuấn] nació en el siglo XIII (década 20), la época del Imperio mongol con un sueño de "gobernando el mundo", Que convirtió a Vietnam en un objetivo para invadir todo el sudeste asiático. Bajo el dominio de Tran Jue Do [Tran Thu Do], Tran Quoc Tuan [Trần Quốc Tuấn] destruyó la primera invasión mongol. Después Tran Jue Do [Tran Thu Do] murió (1264), se convirtió en el líder de la Tran [Tran] Dinastía y derrotó a la invasión de Mongolia por segunda vez. Ganó la tercera victoria sobre los mongoles nuevamente (1287) con la famosa Batalla de bach dang [Bach Dang] Río para la defensa territorial de Vietnam [Việt Nam](dai vietnamita [Ệi Việt] fue) y todo el sudeste asiático. Es considerado como un santo.
(4) HENRI OGER - "Kỹ thuật của người An Nam" (Técnica del pueblo anamita) - implementado en Hanoi [Hà Nội] (1908 - 1909) Profesor Asistente, PhD. NGUYEN MANH HUNG [Nguyen Manh Hung] investigado, presentado y proclamado en la Asociación de Cultura y Artes en Hanoi [Hà Nội], Vietnam [Việt Nam] (1984), Universidad de California en América (2004), y la Escuela de Lengua Oriental de París en Francia (2006).

(5) Truong [trượng] es una antigua unidad de longitud de Vietnam y China. Pertenece a la unidad de longitud antigua en un sistema decimal basado en una regla básica. Un truong equivale a 10 metros vietnamitas (unos 4 metros franceses).

(6) Thuoc [gobernante] es un instrumento de medición utilizado para medir objetos, que tiene una precisión de milímetro. Thuoc Thuoc [gobernante] se utiliza para dibujar, medir longitud, altura, ángulos,….

BAN TU THU
12 / 2019

VER TAMBIÉN:
◊  LITERATURA TRADICIONAL y ARTES MARCIALES DE VIETNAM - Parte 1
◊  LITERATURA TRADICIONAL y ARTES MARCIALES DE VIETNAM - Parte 2