Un intento de estudiar LA HISTORIA CULTURAL DE LAS ARTES MARCIALES VIETNAMAS TRADICIONALES - Sección 1
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HUNG NGUYEN MANH
Con el intento de estudiar la historia cultural de las artes marciales, un patrimonio cultural inmaterial de nuestra nación, tenemos que esperar Asociación de Investigación Histórica de Vietnam y muchas asociaciones de investigación histórica de diferentes provincias y ciudades, así como muchos académicos y maestros de artes marciales en Vietnam y países extranjeros. Si es así, no estamos seguros de cuándo podremos tener materiales valiosos para un estudio científico de la historia de las artes marciales vietnamitas. Sin embargo, si solo reunimos documentos disponibles almacenados en archivos nacionales, solo podemos estar satisfechos temporalmente. Además, nuestra satisfacción temporal proviene principalmente de la era del feudalismo con materiales de artes marciales superiores, como el manual militar de la dinastía Tran. Este manual militar estaba reservado solo para líderes militares y miembros de la familia imperial para practicar artes marciales en Giang Vo (Escuela de artes marciales) (desde 1253).
Líderes militares bajo el Dinastía Tran como Tran Quoc Tuan, Tran Quang Khai, Tran Khanh Du y Pham Ngu Lao, pasaron a la historia con muchas calles en Saigón y otras ciudades que llevan su nombre. Estos líderes militares destruyeron las intenciones invasoras de las tropas mongolas. Sin embargo, a través de bibliografías antiguas y cuentos populares, solo podemos recolectar recursos de artes marciales desde la dinastía Trieu hasta el reinado de Trung Nu Vuong (Emperatriz Trung) (40-43 AD) Estas dos mujeres líderes militares solían montar elefantes, usar espadas y liderar guerreras para derrotar a las tropas de To Dinh.
Bajo la Dinastía dinh (968 - 980), lider militar Palacio Tien Hoang enseñó a los guerreros cómo usar bastones: las barras de tamaño medio (según Toan Anh) Además, en el Dinastía Le Thanh Ton (1460 - 1496), la familia imperial estableció exámenes de artes marciales y entrenamientos de batalla. Cabe señalar que en ese momento, había 2,767 mandarines militares y 1,825 de ellos sabían artes marciales. Desde entonces, Le Thanh Ton ha sido venerado como el fundador del estudio de artes marciales vietnamitas gracias a sus esfuerzos en la construcción de un sistema de entrenamiento en artes marciales.
Durante el reinado de Nguyen Hue (Quang Trung), se dice que aprendió Vo Tien (Artes marciales de los dioses) Sobre Cha Diem Montaña (Cordillera de Truong Son) en la provincia de Binh Dinh con un maestro de artes marciales llamado Hien (Giao Hien - profesor Hienorte). Más tarde, se convirtió en un legendario líder militar que derrotó al ejército chino. Desde entonces, su ciudad natal, la provincia de Binh Dinh, se convirtió en la tierra natal de una prestigiosa rama de artes marciales (especialmente en An Vinh y An Thai Villages). Además, en 1938, se formó la rama de artes marciales Vovinam - Artes marciales de Vietnam y todavía existe hasta estos días en Vietnam y en muchos países del mundo.
Hay una canción folklórica con muchas variaciones que revela el papel de la mujer en la ciudad natal con una herencia cultural de artes marciales:
Ai về Bình Định mà coi
Con gái Bình Định múa roi, qui quyền.
(Vamos a Binh Dinh
Para admirar a las chicas que practican bastones y formas de artes marciales)
Sin embargo, después de que el ejército francés impuso el control sobre Vietnam, se prohibió la enseñanza de artes marciales para evitar levantamientos.
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Gracias a la temprana conciencia de una prolongada guerra popular de la nación, Vietnam quedó libre del control imperial. Después de eso, Vietnam se centró en construir la base del estudio de artes marciales entre la gente justo después del final de la dominación china de mil años. Además, desde la percepción tradicional de la base filosófica oriental en el mundo de China (de acuerdo con Vandermeersch1), el desarrollo del estudio de artes marciales vietnamitas también estuvo influenciado por el confucianismo.
El mundo de China se basó en la filosofía abstracta de yi ching. Yin y Yang y los Cinco Elementos Básicos son los orígenes como proposiciones para desarrollar las reglas de la sociedad humana. Quizás sea un gran libro clásico sobre la visión del mundo y la filosofía de la vida, como una regla inmutable para la supervivencia de todas las criaturas.
Por lo tanto, las vidas de nuestra nación, especialmente la vida espiritual, también se vieron afectadas por esa regla inmutable. La cultura, así como el estudio de las artes marciales, no puede existir sin esta regla eterna.
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Una parte del público presumió que los clásicos chinos, particularmente los siete textos clásicos sobre la historia de las artes marciales, se llamaban siete clásicos militares.2, fueron utilizados como manuales para enseñar y estudiar artes marciales. ¿Por qué nosotros, Vietnam, no compilamos nuestros propios manuales de artes marciales? Para responder a esta pregunta, volvamos a la historia marcial de la nación. Podemos ver que las experiencias de guerra se anotaron en libros llamados Vo Kinh (Clásicos militares) y Vo Ta (Artes marciales tradicionales vietnamitas) Vo Kinh es una Biblia de estudio de artes marciales que fue utilizada por Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan entrenar a los guerreros. Es el Binh thu yeu luoc (Resumen de tácticas militares) o Binh phap cac nha (Tácticas militares) que fue mencionado por Tran Hung Dao en la "Proclamación a los Oficiales" en el siglo XIII.
Además, este archivo de libros históricos fue complementado con el manual por Dao Duy Tu (del siglo 17th) llamado "Ho truong khu co" (El manual de guerra de Dao Duy Tu) Además, había otros archivos de libros interpretados como la combinación de teoría y práctica de artes marciales. Se pueden encontrar en Han-Nom (Caracteres chinos y caracteres vietnamitas clásicos) librerías, como Vo nghe quoc ngu ca (clasificado como AB 597) con no solo comentarios, sino también imágenes, texturas, etc. para interpretación y decoración.
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NOTA:
◊ Fuente de la figura: vietcadao.com
VER MÁS:
◊ Un intento de estudiar LA HISTORIA CULTURAL DE LAS ARTES MARCIALES VIETNAMAS TRADICIONALES - Sección 2.
BAN TU THU
11 / 2019