La comunidad TA OI de 54 grupos étnicos en Vietnam
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Tl TA OI tiene una población de más de 38.946 habitantes divididos en tres subgrupos locales: ta-uot (Ta Oi, Ta Hoi), pa co y Ba Hola. Se concentran en Un distrito de Luoi of Perder Thien-Hue1 Estado / Provincia y Distrito de Huong Hoa of Quang Tri2 Estado / Provincia. El lenguaje TA-OI pertenece al Grupo Mon-Khmer3 y está cerca de la Bru Van Kieu y Idiomas co-tu.
IEn el pasado, los TA OI practicaban el cultivo de roza y quema. Desde hace algún tiempo, el cultivo de arroz húmedo se ha desarrollado rápidamente. Son buenos para la horticultura y la cría de peces en estanques excavados.
TLas mujeres de OI usan camisas y faldas. En algunas localidades se usan faldas largas anudadas para cubrir el pecho. Los hombres usan taparrabos y chalecos cortos o dejan la parte superior del cuerpo desnuda. Las joyas y abalorios de cobre, plata o hueso son populares.
CYa no se observan las costillas de limar los dientes y los tatuajes. Actualmente, visten similar a la Pueblo vietnamita.
IEn un pueblo tradicional TA-OI, la casa comunal llamada rong está construido en el centro del pueblo, donde en algunos lugares existen "casas espirituales”Construido en las afueras de la vivienda para reuniones vi lagersh, festivales y actividades públicas.
Fo antes, vivían en casas alargadas, algunas de las cuales podían tener 0 m de largo. El interior se divide en habitaciones o tabiques. Cada habitación se reserva para una pequeña familia nuclear. También hubo un espacio de piso para recibir invitados y reuniones de la familia. Estas casas alargadas ahora son reemplazadas por casas más pequeñas construidas sobre pilotes o en el suelo.
Each TA OI linaje tiene su propio nombre y ciertos tabúes. Los niños toman el apellido de su padre. Solo los hijos varones tienen derecho a heredar bienes familiares. El jefe del linaje juega un papel importante incluso en los asuntos de la aldea.
YLos jóvenes hombres y mujeres de TA-OI son libres de elegir a sus parejas de la manera tradicional de conocerse en el campo e intercambiar sus “objetos de creencias“. Luego, la familia del joven depende de la ayuda de un casamentero para proponerle matrimonio. Después de la boda, la bnde se convierte en miembro de la familia de su esposo. Se fomenta el matrimonio entre descendientes de una tía paterna y un tío materno, pero si un hombre de linaje A se casa con una mujer de linaje B, se prohíbe el matrimonio entre un hombre de linaje B y mujeres de linaje A.
Tl TA O Creo en el animismo y organizo muchas ceremonias para venerar Giang (gemas) para bendecir a seres humanos, croos y animales. Según la costumbre, después de reencontrar a los muertos, se construye una hermosa funeraria con estatuas decorativas alrededor.
TEl TA OL conserva muchos refranes, canciones populares, acertijos y leyendas que relatan su origen y las luchas entre los ricos y los pobres, los buenos y el diablo, y el amor fiel entre hombres y mujeres. Las canciones populares comprenden Ka-loi, Ba-boih, roin y especialmente romantico Cha-cap. Gongs, cítaras de cuerda, flautas, trompetas, tambores y pan-flautas son instrumentos musicales populares.
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◊ etc.
BAN TU THU
09 / 2020
NOTAS:
1 :… Actualizando…
NOTA:
◊ Fuente e imágenes: 54 grupos étnicos en Vietnam, Editorial Thong Tan, 2008.
◊ Todas las citas y los textos en cursiva han sido establecidos por Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com