INTRODUCCIÓN Por el Profesor de Historia PHAN HUY LE - Presidente de la Asociación Histórica de Vietnam - Sección 1

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por Le, Phan Huy 1

    HENRY OGER (¿1885-1936?) logró su trabajo titulado "Técnica del pueblo anónimo"Alrededor de los años 1908-1909, cuando tenía solo 23-24 años y como privado realizaba sus dos años de servicio militar en Hanoi (1907 - 1909). La Estudios superiores y escuela práctica y las conferencias de conocidos orientalistas como LOUIS FINOT y SYLVAIN LÉVY, le han dotado de conocimientos básicos sobre la historia y cultura de Asia, junto con una pasión por la ciencia. Dotado de un ángulo de visión y sentimientos, de naturaleza comparativa con la civilización occidental, H. OGER pronto se dio cuenta de que la vida y las artesanías en Hanoi y su periferia contiene misterios que necesitaban ser descubiertos. La búsqueda mental y el celo de la juventud pronto llevaron al privado francés a actividades científicas con una gran cantidad de ideas atrevidas y creativas. En ese período de tiempo, el Revisión indochina (Đông dương tạp chí) había publicado en los años 1907-1908 el trabajo de investigación titulado Ensayos sobre el tonkinés (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) del conocido erudito francés GUSTAVE DUMOUTIER (1850 - 1904) Este es un trabajo de investigación sobre las estructuras sociales, desde las aldeas hasta las familias, junto con las costumbres y hábitos, así como la vida cultural y religiosa en Tonkin. H. OGER no quería investigar a través de esa tendencia general, en su lugar, quería definir por sí mismo otra forma de acercarse, comenzando por investigaciones que tengan una naturaleza social y etnográfica, y anotando concretamente y en detalle la vida material de las personas en Hanoi y su periferia. Todos los días, acompañado por un dibujante indígena, recorría todas las calles de Hanoi y las aldeas en su periferia, esforzándose por descubrir y descubrir la vida diversificada de los comerciantes, los artesanos, los granjeros, y apuntando, no solo con un cuaderno, sino esencialmente con bocetos. Estos no son dibujos llenos de naturaleza artística, sino que son bocetos concretos que muestran actividades económicas, culturales y sociales, así como las diversas artesanías, la vida cotidiana ordinaria de las personas a través de su comida, bebida, sus diversiones, sus festivales, sus religiones. ... Con respecto a las artesanías, el autor profundizó en varios tipos de materiales, instrumentos, así como las manipulaciones y las etapas de trabajo en el proceso de fabricación. En la introducción general del trabajo titulado Técnica de los anónimos, el autor lo divide en cuatro categorías:
(1) Artesanía resultante de materiales naturales,
(2) Elaboración artesanal de materiales naturales,
(3) Artesanía con materiales procesados,
(4) Vida privada y comunitaria de la Anónimo.

  Estos son casi los borradores fundamentales que clasifican las diversas artesanías, así como la vida comunitaria de los habitantes que el autor estaba examinando e investigando. El libro fue publicado alrededor del año 1910, sin embargo, el diseño y la presentación no fueron exactamente como deberían ser, ya que aún depende de la disposición de los bocetos en los grabados en madera, mientras que el propio autor ha percibido que: "La materialización de los documentos recopilados, a través de bocetos, tiene una gran ventaja, mientras que simplemente no puede evitar todos los inconvenientes.”. ". ( (H. Prólogo de Oger).

   H. OGER ha llevado a cabo sus trabajos de investigación en condiciones muy difíciles, ya que casi no recibe asistencia de organizaciones científicas gubernamentales y francesas. Un cierto número de personas de buen corazón lo han ayudado con la suma de 200 piastras que podría usar como fondo para realizar su trabajo de investigación. Ha contratado 30 grabadores y abrió una fábrica de grabado en madera y bocetos en el Hang Gai pueblo casa comunal, que luego fue trasladada a la Vu Thach pagoda (que es, en la actualidad, en Ba Trieu st. Distrito de Hoan Kiem, Hanoi) Durante más de dos meses, más de Bocetos 4000 han sido grabados en bloques de madera, de los cuales, a través de la forma tradicional de impresión, se imprimieron en impresiones de bloques de madera en el tipo especial de ramoneurona of Pueblo de Buoi (Distrito de Tay Ho, Hanoi) Este es un proyecto presidido y administrado, con la participación de un cierto número de dibujantes y grabadores de madera vietnamitas.

   Este proyecto se logró durante los dos años 1908-1909 y su publicación se realizó en 1910 en Hanoi por dos editoriales: Geuthner y joven & Cie in París, pero el trabajo publicado no tiene fecha de publicación. Esa es la razón por la cual no había depósito de derechos de autor en París, mientras que las bibliotecas en Francia No conserve este trabajo publicado. En Vietnam, solo dos copias de H. OGERLos trabajos se conservan en el Biblioteca Nacional de Hanoi y en la Biblioteca de ciencias generales existentes Ciudad de Ho Chi Minh. Después de ser publicado, la obra impresa fue olvidada por un largo período de tiempo, al igual que la dura vida de su autor. Después de terminar su servicio militar, H. OGER volver a Francia en 1909 y asistió a la Colegio colonial. En 1910, fue nombrado funcionario administrativo en Indochina, luego en 1914 volvió a Francia Debido a su mala salud. La guerra mundial estalló, se unió al ejército. Después de su desmovilización, en 1916, fue enviado nuevamente a Indochina para servir como administrador asistente de la ciudad de Quang Yen. Sin embargo, sus pensamientos culturales y concepciones sociales no coincidían con los de un funcionario colonial, y este hecho provocó que fuera sospechoso, investigado y, en 1919, se vio obligado a regresar a Francia, y comenzó su retiro en 1920. Entonces, ¿parece que fue reportado como desaparecido en 1936? Gran parte de sus ideas culturales y sociales, así como muchos de sus proyectos de investigación fueron interrumpidos. El trabajo fue publicado con el subtítulo: "Ensayos sobre la vida material, las artes y las industrias de la gente de Annam."(Essais sur la vie matérielle, les arts et industries du peuple d'Annam), mientras que en realidad, tiene el valor de una Enciclopedia sobre la vida total de los habitantes de Hanoi y su periferia hacia principios del siglo XX. Esta es una colección de grabados en madera, con un estilo de pintura popular, pero la única diferencia es que no sigue exactamente el patrón y solo se imprime en blanco y negro, acompañado de anotaciones en Nôm (Personajes demoticos) En Chino y en Francés. A través de los grabados en madera, el espectador puede descubrir de una manera bastante completa la vida entera de los habitantes de Hanoi, de los comerciantes, comerciantes, artesanos, granjeros, y de las instalaciones de producción, tiendas, mercados, calles, medios de transporte, casas, formas de vestirse y comer de todas las clases sociales, actividades culturales, vida espiritual, religiones, etc. Los elementos aparecen de manera viva a través de los grabados en madera ricos, diversificados y expresivos, acompañados de anotaciones cortas y ordenadas. También se puede considerar esta colección de grabados en madera como un libro de historia en imágenes que señalan la vida cultural tradicional de los habitantes de Hanoi y su periferia hacia principios del siglo XX. Con respecto a la Nôm (Personajes demoticos) en particular, además de las diversas formas difusas, en este trabajo se pueden encontrar muchos caracteres Nôm que se han compuesto a la manera propia del autor en relación con Chino.

   Fue solo hasta 1970 que el valor real de la colección de grabados en madera de H. OGER fue reconocido y reevaluado, por un artículo titulado El pionero de la tecnología vietnamita: HENRI OGER (¿1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936?) del orientalista francés PIERRE HUARD, publicado en el Boletín de la Escuela Francesa de Extrême-Orient, 1970 (Boletín de l'Ecole française d 'Extrême-Orient, 1970).

   In Vietnam, la colección de grabados en madera conservados en el Biblioteca Nacional de Hanoi no está completo, y desde los años 60, por primera vez, fue presentado por el artista pintor NGUYEN DO CUNG en varios talleres de arte. Después de esa información, un cierto número de organizaciones científicas y científicos comenzaron a llegar a ella y presentarla en varias revistas y talleres. El que se conserva en Saigon antes de 1975, fue presentado por algunos académicos desde 1970. Después de 1975, esta colección de grabados en madera se ha conservado en el Biblioteca de Ciencias Generales en la ciudad de HochiMinh, y ha estado atrayendo cada vez más la atención de círculos de investigación e investigadores que lo presentan en revistas científicas.

    En días pasados, era bastante difícil para los académicos tener condiciones para ponerse en contacto con toda la colección de grabados en madera conservados en Hanoi y Ciudad de Ho Chi Minh, así que tuvieron que usar microfilmes or microfotografías proporcionado por las dos organizaciones mencionadas. El mayor valor de este conjunto de libros, que puede considerarse una reimpresión con prólogo, transcripción fonética, traducciones y anotaciones, reside en el hecho de que proporciona a los académicos en el interior y en el extranjero. así como a todas las demás personas, con todo el trabajo de H. OGER, ayudándoles así a ponerse en contacto fácilmente con él, estudiarlo y apreciarlo.

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BAN TU THU
06 / 2020

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◊  INTRODUCCIÓN Por el profesor de Historia PHAN HUY LE - Presidente de la Asociación Histórica de Vietnam - Sección 2.

NOTAS:
1 : PHAN HUY LÉ (Thach Chau, distrito de Loc Ha, provincia de Ha Tinh, 23 de febrero de 1934-23 de junio de 2018) fue un historiador vietnamita y profesor de historia en el Universidad Nacional de Hanoi. Es autor de muchos estudios sobre la sociedad aldeana, los patrones de tenencia de la tierra y la revolución campesina en particular, y sobre la historia de Vietnam en general. Phan fue director de la Centro de estudios vietnamitas e interculturales at Universidad Nacional de Vietnam, HanoiPhan pertenecía a la escuela de historiadores, incluida también la distinción TRAN QUOC VUONG 'Vietnamita'sin relación con las influencias chinas. (Fuente: Wikipedia Wikipedia)
2 : Profesor Asociado, Doctor en Filosofía en Historia HUNG NGUYEN MANH, ex Rector de Universidad Internacional de Hong Bang, es el fundador de estos sitios web: "Thanh dia Viet Nam Studies" - thanhdiavietnamhoc.com, "Estudios de Holyland Vietnam" - Holylandvietnamstudies. com en 104 idiomas, "Việt Nam Học" - vietnamhoc.net, etc.
◊ Traducido por Asso. Prof. Hung, Nguyen Manh, PhD.
◊ El título del encabezado y la imagen sepia destacada han sido establecidos por Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

VER TAMBIÉN:
◊ INTRODUCCIÓN Por el profesor de Historia PHAN HUY LE - Presidente de la Asociación Histórica de Vietnam - Sección 3.
◊ vi-VersiGoo (Versión vietnamita): Giáo sư PHAN HUY LÊ giới thiệu về KỸ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM.
◊ TÉCNICA de las PERSONAS ANNAMESE - Parte 3: ¿Quién es HENRI OGER (1885 - 1936)?

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