Esperando el AÑO NUEVO - Sección 2

Golpea: 392

HUNG NGUYEN MANH¹

Tel costumbre de "Manteniendo el fuego"

   At Kẻ Rị, Kẻ Chè (Distrito de Đông Sơn) así como en Pueblo Định Tương (Distrito de Thiệu Yên), ambos pertenecen a Thanh Hoa, la gente solía observar la costumbre de mantener el fuego (Fig.4) en la cocina y encender la lámpara durante toda la noche con el objetivo de mantener el fuego del año anterior cuando llegue el año nuevo, sin involucrar en ningún momento el fuego se apaga.

La costumbre de "Llamando arroz"

    En año Nuevo Lunarla víspera, la gente en Phù Lễ (Pueblo Phúc Hoà, Tân Yên, Distrito, Bắc Giang) envían a todos sus jóvenes, armados con palos y lanzas, para emboscar en el bosque bajo el mando del patriarca. A la medianoche, el patriarca dispara 2 disparos seguidos de golpes de tambor y el sonido de tocsins e instrumentos de viento resonando en todas partes. Los jóvenes luego regresan al pueblo, pero, en su puerta, se detienen y esperan al patriarca que llama ruidosamente al pueblo:

“¡Oh arroz! ¡Oh arroz! ¡Oh arroz! 
Un poco de arroz, un tazón de agua para preparar arroz pegajoso, ¡oh arroz!

    Cuando el patriarca termina de gritar, los jóvenes gritan en voz alta:

    Ah! Ah! Luego, el sonido de los tambores y el sonido de las tocsinas y los instrumentos de viento resuenan nuevamente desde una casa, un hombre sale, abre ampliamente la puerta y le da al grupo un plato de arroz glutinoso blanco y fragante. El patriarca toma el tazón de arroz glutinoso y lo vierte en una canasta, luego continúa guiando al grupo a otras casas para repetir la misma actividad. Al llegar a la última casa, llegó el amanecer y todo el grupo regresó al bosque fuera del pueblo para relajarse. Ahora llega el momento de que aparezcan las ancianas. Desde el pueblo van al lugar donde el grupo de jóvenes se relaja; luego, usando la cantidad de arroz glutinoso obtenido, cocinan arroz pegajoso, dividen el arroz pegajoso cocido en pequeñas partes, lo envuelven con hojas de plátano y distribuyen a cada uno de los jóvenes una parte que come con sal blanca. Después de eso, todos gustosamente regresan a sus hogares para saludar al año Nuevo Lunar.⁴

La costumbre de "Llamando al trueno"⁵

    Además de la costumbre de "llamando arroz"Para despertar al arroz, existe también la costumbre de"llamando al trueno". Esto se debe a que las personas despiertan los arrozales al igual que despiertan la tierra para sembrar, arar y plantar, pero la tierra requiere agua, es decir, se requiere un trueno para producir lluvia que permita que los arrozales crezcan rápidamente:

"El quinto mes el arroz se agacha escondido cerca del borde, 
Una vez que se escuche el trueno, ondeará la bandera y crecerá rápidamente ”.

    Según las viejas costumbres, cuando se procede al llamado trueno, las personas muestran morteros, tocsins para golpear, golpear para provocar sus sonidos, junto con los sonidos de gongs y tambores que resuenan, simulando así el sonido del trueno al comienzo del trueno. Primavera y atrayendo a los truenos para que traigan lluvia. Con respecto a esta costumbre, aún no hemos podido determinar la hora exacta (fin del año lunar anterior o comienzo del año lunar nuevo).

Los minutos sagrados

    La Víspera de año nuevo Es el momento más sagrado del año cuando la tierra y el cielo se comunican entre sí, enviando lo viejo y dando la bienvenida a lo nuevo. Sin embargo, el que vive en el campo en este minuto sagrado puede ver a una mujer con una lámpara en una mano y un palo en la otra buscando a su deudor, ¡y puede darse cuenta de lo difícil que es una mujer acomodada!

    La lámpara pertenece al tipo de lámpara de botella, es decir, lámpara de petróleo con su pantalla hecha de un tronco de botella aserrado. Los escritores describen a la persona que sostiene la lámpara como la vieja bruja de una mujer gorda con un palo en la otra mano para apoyarse y también para ahuyentar a los perros. Esta imagen realista denota y denuncia una sociedad feudal extremadamente cruel. En una situación tan oscura oscurecida por el 30ª noche cuando todas las familias han cerrado cuidadosamente sus puertas, "los ladrones" pueden escarbar tratando de rebuscar unos cuantos pasteles cuadrados de arroz glutinoso, una barra de pasta de cerdo, una olla de carne congelada ... terminando el mes anterior al Tết en el que una estrecha vigilancia es necesario a saber el Cap o el último mes lunar del año en el que los ladrones y los ladrones son innumerables como gusanos de almeja (Fig.5).

    ¡Y el hombre que tiene que abandonar su lugar natal para ganarse la vida y ahora no puede regresar a casa es realmente triste! De vez en cuando se escucha un petardo como para dar la bienvenida al nuevo administrador; se cree que doce Administradores se turnan para ocuparse de los asuntos mundiales del año Th (Ratón) al año Cerdo (Cerdo) un ciclo de doce años. Cada administrador tiene un título de reinado de Genio del año y tiene un ayudante. El administrador es bueno o malo. El malo dirige una solicitud a Cielo para causar desastres: sequía, inundación, mala cosecha, hambre, epidemias ... para castigar a los mal educados y mal educados Reyes y altos funcionarios.

NOTAS:
¹ Profesor asociado HUNG NGUYEN MANH, Doctor en Filosofía de la Historia.
⁴ Según el trabajo titulado: Monografía “Địa Chí Hà Bắc” de Hà Bắc - Servicio de Información y Cultura - Biblioteca de Hà Bắc 1982 - p.538.
⁵ De acuerdo con LÊ TRUNG VŨ - Tết tradicional de los vietnamitas - libro citado - p.99.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTA:
◊ Fuente: Año Nuevo lunar vietnamita - Festival mayor - Asso Prof. HUNG NGUYEN MANH, Doctor en Filosofía de la Historia.
◊ El texto en negrita y las imágenes sepia han sido establecidos por Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

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