El Reino de VAN LANG (2879 a. C. - 258 a. C., 2621 años)

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P. HUARD¹ Y M. DURAND²

        Ouna vez alcanzando Phong Chau, los cincuenta hijos de Âu Cơ³ eligió a su hermano mayor rey de la Dinastía Hùng.

        Tsombrero fue el primero rey Hùng quien reinó van lang, el primer reino vietnamita. La van lang, con sus límites imprecisos que se extendían desde Vietnam En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Rio Azul⁴, es desconocido para los antiguos Geografías chinas. Por eso, HENRI MASPERO⁵ ha estimado que el van lang of historiadores vietnamitas, es solo el antiguo reino de ye-lang (Da Lang), situado en el sur de Lago Tong-T'ing cuyo nombre había sido mal leído y copiado erróneamente por Historiadores chinos Tang que había transmitido su error a su colegas vietnamitas. De hecho, el personaje Ye (Dạ) podría haberse vuelto a copiar erróneamente Wen (Camioneta) y esa es la razón por la que hubo una confusión entre Ye Lang y wen-lang. Existía, a modo de compensación, una van lang más al sur, en la parte septentrional de la actual El centro de Vietnam; sera que van-lang que los autores habían confundido con el ye-lang y pensó que estos dos reinos son el mismo.

      Văn Lang, La primera reino vietnamita, debe haber ocupado un territorio mucho más confinado que el de la Xích Quỷ. La lista de distritos generalmente dada por varias historias y leyendas no incluye ningún territorio relacionado con Lago Tong-T'ing⁶. Los doce distritos no van más allá Kouang-si y Kouang-tong en el norte.

     The van lang tuvo una existencia bastante larga. Il había sido transmitido entre Reyes Hùng desde la época legendaria hasta el 257 a.C., fecha de su anexión por Un Dương Vương⁷, un príncipe de pa chou (Ba Thục).

      TLa información que podemos recopilar van lang Las organizaciones políticas y la vida social se extraen de Textos chinos, no anterior a 4^th siglo de nuestra era, y desde Textos vietnamitas mucho más reciente14^th XNUMX) pero transmitiendo hechos y creencias muy antiguos.

       TEl inconveniente de trazar un cuadro de la vida de este reino reside en la dificultad de fijar la época, o incluso el tramo de siglos por los que podría tener vigencia. La Dinastía Hùng probablemente reinó durante casi mil años, si admitimos un promedio de cincuenta años por cada reinado; mientras que las vistas de resumen sobre La vida de Văn Lang están contenidas en unos pocos textos dispersos y un cierto número de leyendas sobre las cuales HENRY MASPERO ha iniciado un estudio crítico. El 18 Reyes hùng contados por tradición, tenemos muy poca precisión onomástica y cronológica.

      ACualquier cuadro general contendrá rastros, atribuibles, por ejemplo, al año 1000 a. C. o 300 a. C. Además, muchos de esos rasgos podrían pertenecer a épocas posteriores a Reino de Văn Lang y podría haber sido transpuesto a él por autores vietnamitas de la 14da^th y séptima^th siglos.

      The Reino de Văn-Lang, si uno cree en los textos, era un estado feudal, jerárquicamente organizado pero descentralizado. Fue colocado bajo el aulor de un Colgado (valoroso) O (Laca) Booking quien originalmente había sido elegido por su valentía y valentía. Ese primero Rey Hùng reinó en Phong Chau⁸, un lugar ubicado en la actualidad Bạch Hạc. Era el hijo mayor de Lago Long Quan, el antepasado de la Cien yue (Việt) es decir, actual Vietnamita, quien también fue un genio protector de esa primera dinastía vietnamita. El primero Rey Hùng dividido el van lang territorio en distritos confiados a sus hermanos que probablemente fueron los Lạc Marqués (Lạc Hầu o jefes civiles).

       TLos distritos mismos se dividieron en circunscripciones confiadas a los hermanos del rey oa personas de la familia real (Lạc Tướng o jefes militares). Los territorios ocupados por tales señores fueron llamados lago dien.

       Pfunciones públicas como rey, marqués, generales (o jefes) parecen haber sido hereditarios. Los hijos varones del rey tenían el título de Quan Lang y las hembras fueron llamadas Mệ Nàng or Mỵ Nương⁹. La gente ha comparado esa organización política con el sistema feudal que todavía existe en la actualidad en los distritos de las regiones medias y altas de Vietnam del Norte, en particular, con el mường¹⁰ que aún tienen una jerarquía de jefes hereditarios, unidos entre sí por lazos de vasaldad y soberanía. Los habitantes de van lang había alcanzado un cierto grado de civilización. Heredando las técnicas de su Xích Quỷ ancestros, los habían mejorado e incluso inventado otros nuevos. Eran labradores que usaban el fuego para limpiar las tierras y las azadas para arar. Luego vinieron a practicar cortar y quemar turba; sembraron y cosecharon arroz pegajoso y no resbaladizo (Ver la leyenda de Bánh Chưng). Primero cocinaron su arroz en tubos de bambú, luego llegaron a usar ollas de barro y metálicas. Sabían de bronce. También eran pescadores y marineros. Hicieron tallo y pintaron en sus cuerpos imágenes de dragones (cocodrilos o caimanes), serpientes y otras bestias acuáticas para asegurarse una protección mágica contra aquellos animales a los que temían los ataques. Con un mismo objetivo, dibujaron en sus barcos y embarcaciones numerosas cabezas y ojos de monstruos acuáticos. Sus ropas originalmente estaban hechas con fibras vegetales. También tejían esteras. Sus casas se construyeron en lo alto de alambiques para evitar todos los posibles ataques de bestias salvajes. Perforan, segn ciertos Textos chinos, pelos largos en moño sostenidos por un turbante. Según ciertas leyendas vietnamitas tenían, por el contrario, el pelo corto para “facilitar su marcha en selvas montañosas“. Utilizaron nueces de areca y betel. El ennegrecimiento de los dientes no se indica explícitamente en la leyenda del árbol de betel y areca-nul o en la leyenda del Cao (cau), pero muchos eruditos vietnamitas lo remontan a ese período primitivo. Deben haber sido adoradores de tótems y practicaron sacrificios humanos que duraron hasta el 10^th siglo de nuestra era, y tales prácticas habrían sido suprimidas por Rey Đinh Tiên Hoàng¹¹. Los matrimonios entre ellos parecían haber sido bastante libres y se llevaban a cabo en épocas más adecuadas. Betel y nueces de areca jugaron un gran papel en el compromiso. Los rituales matrimoniales comprendían un sacrificio y un banquete antes de su consumación.

       ISi uno cree en las leyendas vietnamitas, durante el reinado de Reyes hùng y probablemente hacia el final de su dinastía, se establecieron relaciones indirectas con Oeste o más simplemente con el Mares del sur. Leyenda de la sandía parece atestiguar la llegada a Vietnam de extranjeros de otra raza que hubieran importado las semillas, y esto probablemente por mar (3^rd Siglo aC.?).

Referencias :
¹: PIERRE HUARD (16 de octubre de 1901, Bosnia - 28 de abril de 1983) era un médico francés (cirujano y anatomista), historiador de la medicina y antropólogo, desde hace mucho tiempo en Indochina, decano de varias facultades de medicina (Hanóï, París), rector de la Universidad Félix Houphouët-Boigny, pionero en la historia de la medicina. (Ver todos los detalles:  P. HUARD)

²: MAURICE DURAND fue un lingüista franco-vietnamita nacido en Hanoi. (Ver todos los detalles:  M.DURAND)

³: ÂU CƠ (嫗 姬) era, según el mito de la creación de la Gente vietnamita, un hada inmortal de la montaña que se casó Lago Long Quan ("Señor Dragón de Lac“), Y dio a luz un saco de huevos que trajo a un centenar de niños conocidos colectivamente como Bách Việt, antepasados ​​del Gente vietnamita (Ver todos los detalles:  ÂU CƠ)

⁴:  Rio Azul: significa Río Yangtze, a veces referido como el Rio Azul en fuentes inglesas más antiguas. La Yangtze or yangzi (Inglés: / ˈJæŋtsi / o / ˈjɑːŋtsi /) es el río más largo (6,300 km # 3,900 millas) en Asia, el tercero más largo del mundo y el más largo del mundo en fluir completamente dentro de un país. Se eleva a cerro jari existentes Montañas Tanggula (Meseta Tibetana) y fluye 6,300 km (3,900 millas) en una dirección generalmente hacia el este hacia el Mar de China Oriental. Es el sexto río más grande del mundo por volumen de descarga.

⁵: HENRI PAUL GASTON MASPERO (15/12/1883, París - 17/3/1945, Campo de concentración de Buchenwald, Alemania nazi) fue un sinólogo y profesor francés que contribuyó a una variedad de temas relacionados con Asia del Este (Ver todos los detalles: HENRI PAUL GASTON MASPERO) (Ver todos los detalles: HENRI MASPERO)

⁶:  Lago Tong-T'ing or Lago Dongting (chino: Lago Dongting) es un lago grande y poco profundo en el noreste Provincia de Hunan, China. 

⁷: AN DƯƠNG VƯƠNG era el rey y el único gobernante del reino de Âu Lạc, un estado de la antigüedad clásica centrado en el Delta del Río Rojo. Como líder de la Tribus Âu Việt, derrotó al último Rey Hùng de las estado de Văn Lang y unió a su gente, conocida como la Lac Viet - con su gente el Âu Việt. Un Dương Vương huyó y se suicidó después de la guerra con Fuerzas de Nanyue en 179 a. C. (Ver todos los detalles: AN DƯƠNG VƯƠNG)

⁸:   Phong Chau (峯 州, Distrito de Bạch H Districtc, Việt Trì, provincia de Phú Thọ hoy) fue el ciudad capital de Văn Lang (ahora Vietnam) en la mayor parte del Periodo Hồng Bàng,¹ del desplegable Tercera dinastía En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Decimoctava dinastía of Reyes hùng.

⁹:  Mỵ Nương (chino: 媚 娘 o 媚 嬝) es un título utilizado durante la Período de Hong Bang para referirse a la hija del Reyes colgados. (Ver todos los detalles: MỴ NƯƠNG)

¹⁰: Los mường (Vietnamita: Người Mường) o el Oportunidad eres un grupo étnico nativo de norte de Vietnam. muong es el tercero más grande del país de 53 grupos minoritarios, con una población estimada de 1.45 millones (según el censo de 2019). La Gente muong habitan la región montañosa de norte de Vietnam, concentrado en Provincia de Hòa Bình y los distritos montañosos de Provincia de Thanh Hóa. Están más estrechamente relacionados con la étnico vietnamita (Horrible). (Ver todos los detalles: MƯỜNG)

¹¹: ĐINH BỘ LĨNH (924–979) (r. 968–979), originalmente llamado Đinh Hoán (丁 桓 ¹), fue el primero Emperador vietnamita tras la liberación del país del dominio del Dinastía Han del Sur de China, así como el fundador de la efímera Dinastía hinh y una figura significativa en el establecimiento de Independencia vietnamita y unidad política en el siglo X. (Ver todos los detalles:  ĐINH TIÊN HOÀNG)

NOTAS :
◊ Fuentes:  Connacimiento de Vietnam - P. HUARD. Hanoi, 1954.
◊ Imagen:  wikipedia.com.
◊  Título del encabezado, citas, mayúsculas, negrita, cursiva, la imagen sepia destacada ha sido establecida por Ban Tu Th set – thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021