¿Cómo fue este CONJUNTO de DOCUMENTOS "Técnica del pueblo anónimo" DESCUBIERTO y NOMBRADO?

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Asso Prof. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

   1. En la ciudad capital de Hanoi, desde los años 50 y 60, una serie de pintores veteranos conocidos como Nguyen Do Cung, Tran Van Can, etc., y algunos investigadores jóvenes han comenzado a prestar atención a un gran número de
Xilografías, logradas a principios del siglo XX, que pertenecen a un conjunto de documentos que las personas mencionadas habían comenzado a llevar a cabo investigaciones de investigación y a estudiar. Más tarde, varias investigaciones
Institutos como: el Instituto de historia, la Instituto de Arte, la Instituto para la compilación de enciclopedias, la Instituto del sudeste asiático, la Instituto vietnamita transcrito chino y chino, la Instituto de Idiomas, etc. también han entrado en contacto con el conjunto de documentos mencionado anteriormente.
     En la antigua ciudad de Saigon, tal vez hacia los años 60, el Instituto Arqueologico y varios investigadores sabían y trataron de aprender sobre ese conjunto original de libros, especialmente en los años 70, cuando la gente vio la aparición de varios de los grabados en madera mencionados bajo el título de "Xilografías vietnamitas, en la Principios del siglo XX. ”(1)

2. En París, en abril de 1978, el Revisión de ciencias sociales (París) había publicado un artículo titulado "Arte popular a través de 650 grabados en madera recién recuperados"(2). 

   Dos meses después, se había organizado una Exposición en el Casa Cultural del pueblo de Bourges (Francia) con mayúsculas grandes el título: "Artistas campesinos de Vietnam"(3).

3. Después de este artículo y esta exposición, una serie de Revistas vietnamitas en el extranjero continuó introduciendo esos grabados en madera, y el Revista de estudios de arte in Hanoi también había vuelto a publicar el artículo mencionado (número 4/78).
  En 1985, el Revista del Comité Vietnamita de Ciencias Sociales "Conocimiento enciclopédico"Había introducido 351 bocetos con el gran título:"Enciclopedia en imágenes"- extraído del"Enciclopedia cultural y material vietnamita”- Grabados en madera realizados por artistas anónimos a principios del siglo XX. (20)

   Recientemente, en su edición de primavera en el año "mau delgado"(Año del Dragón), el "Ese Viet"(Revista de tierra vietnamita de la Asociación de vietnamitas) viviendo en Canadá había usado 8 de esos grabados en madera para ilustrar sus artículos sobre Tet con la anotación: "Grabados en madera recién recolectados del siglo XX", Y ahora mismo, otras revistas también prestan atención a esos grabados en madera e intentan explotarlos.
    Además, hemos visto dos grabados en madera que muestran un búfalo en cada uno de ellos, que fueron seleccionados de ese conjunto de documentos y publicados en una revista para servir como ilustraciones de un artículo titulado: "El búfalo sin arte en pinturas y esculturas."(5).
    Digno de atención es un conjunto de libros que presentan nuestra cultura nacional (6) en el que 26 de las 30 ilustraciones se dibujan después de las de este conjunto de documentos.

4. Preliminar, nos damos cuenta de que, aunque este conjunto de documentos se ha introducido en varios momentos y bajo diferentes formas, nunca se ha introducido en su conjunto y de manera uniforme. Por lo tanto, este hecho ahora plantea muchas preguntas que requieren otras respuestas:

a. ¿Es cierto que después de caer en el olvido durante un lapso de tiempo de más de medio siglo, el destino de un gran tesoro cultural nacional del Pueblo vietnamita "ha comenzado a derivar, alternativamente desapareciendo y reapareciendo, a lo largo del flujo de eventos" de Hanoi (en los años 50) A Saigon (después 1954) y entonces "ha desaparecido nuevamente en algún horizonte lejano desconocido"(París-después de 1975)?

b. ¿Es correcto que las xilografías de este conjunto de documentos pertenezcan a una nueva línea de pinturas populares, diferente de las familiares de Pueblo Dong Ho or cuelgue fuerte calle - o son estos grabados en madera. "un tipo de arte"O"un tipo diferente de investigación científica¿Todavía no reconocido? Quizás, en el alcance de este pequeño folleto introductorio, no deberíamos profundizar en todas las facetas de estos grabados en madera y solo deberíamos "describirlos exactamente como son", Para evitar otorgarles"valores extraños"Y por lo tanto sin querer"dañando sus valores científicos intrínsecos.

NOTAS:
(1) ONG NGUYEN KHAC - "Xilografías vietnamitas hacia principios del siglo XX”- Revista Expounder - desde el número 1 al 10 en 1970.
(2) PHAM NGOC TUAN - Arte popular a través de 650 xilografías recién recuperadas - Revisión de ciencias sociales, París, número 4/78.
(3) PHAM NGOC TUAN - El Pintores campesinos de Vietnam - Exposición en el Casa Cultural del pueblo de Bourges (Francia) del 10 de junio de 1978 al 30 de julio de 1978, organizado por el Asociación de vietnamitas viviendo en Francia, trabajando en coordinación con el Museo del Hombre.
(4) En los números 3, 4 y 5, 1985 y número 1, octubre de 1985 (reimpresión separada). (5) NGUYEÃN QUAÂN - El búfalo sin arte en pinturas y esculturas - Revista de literatura vietnamita - cuestión de Tet en Suu (Año del búfalo) (1985), p. 12.
(6) NGUYEN JUE - Ilustraciones para el juego de libros en Canciones populares y poemas del pueblo vietnamita - Un Palacio Nacional de Cultura (vuelo. 4) compilado por NGUYEN TAN LARGO y PHAN CANH, Publicado por Canción Moi editorial en 1971 en Saigon.

NOTA:
◊ Fuente: Técnica del pueblo anónimo de Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, investigador y compilador.
◊ La imagen destacada está sepiada por Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com